【源说南澳】西贡村里的“传家宝”——舞麒麟

发布时间：2017-10-25来源：深圳新闻网作者：黎阳

【编者按】有人说，南澳的每个村都有说不完的故事。而位于南澳办事处西涌社区的西贡村，更展现了南澳文化的至全至美。本期的《源说南澳》栏目，我们走进西贡村，一起来探寻西贡村和舞麒麟文化的前世今生。

西贡村位于南澳西涌社区

深圳新闻网讯（记者 黎阳 欧淑清 通讯员 钟俊有）西贡村里的大樟树已经有了年头，大约诞生于明代宗景泰元年，已有567岁高龄。而村里的老人却摆摆手告诉我们，这棵树不止有500多年的历史。无论怎样，眼前的这棵樟树已经成为西贡村当之无愧的文化标志，并以一种高昂的姿态给了我们一种思维高度。

西贡村的大樟树被誉为“树王”

西贡村位于南澳办事处最南端，村背后的山下就是大鹿湾，始于明代，至今已有600多年历史。谭仙古庙、钟氏祠堂、旧屋……在这个古老的村落里，仿佛每个角落都在述说着一个故事。而令人感触最深，最难忘的，便是舞麒麟。

钟光辉：西贡村里的“游侠儿”

钟叔的全名叫钟光辉。尽管是土生土长的本地人，但却有着北方人的豪爽和热情。听说我们要来了解舞麒麟，钟光辉风尘仆仆地从坪山赶了回来。他坚定的眼神告诉我们，没有人能比他更了解这项文化。

钟光辉就像是西贡村的“游侠儿”

在旁人看来，钟光辉就像是西贡村的“游侠儿”，从小走南闯北，好打抱不平。也许是从小喜欢习武，钟光辉对舞麒麟一直有着一种不同寻常的热忱。 “我很小的时候就出去了，每到一处，都会跟着当地人学习舞麒麟，可以说，是汲取了各家的特点。”对钟光辉来说，将舞麒麟传承下去，不仅是自己的梦想，也是自己的义务。

钟叔指导队员动作

钟光辉回到西贡村之后，就义务担任起了村里舞麒麟队的教练。在村里，上到二十几岁的青年，下到七、八岁的孩童，都成了钟光辉的忠实“粉丝”。他们利用课余和假期的时间，跟随钟光辉练习舞麒麟。很快，西贡村的舞麒麟队发展到了20多人，在当地小有名气。

舞麒麟：舞蹈和武术完美结合的绝活儿

舞麒麟，或称麒麟舞，一种传统的传统民俗文化表演艺术，相似于舞狮，已被列入中国国家级非物质文化遗产。尽管舞麒麟在广东沿海地区并不少见，但越来越多的年轻人却不再愿意从事这项艺术。对西贡村来说，舞麒麟却是他们永远不能割舍的“传家宝”。

舞麒麟是舞蹈和武术完美结合的艺术

“小的时候就觉得长辈们舞麒麟很帅！自己很想加入进去，后来越了解这项文化，就越是感兴趣。” 阿为，西贡村人，7岁开始跟随钟叔练习舞麒麟。如今，阿为已经成为西贡村舞麒麟队功夫最好的年轻人之一。像阿为这样，热衷于舞麒麟的年轻人在西贡村并不少见，但练好这门功夫，却不是一件容易的事。

练好这门功夫，不是一件容易的事

万事开头难。麒麟舞是舞蹈和武术的结合，学习之前，首先要学习扎马步、踢腿、练拳等基本功，其次，要“一心二用”，跟随锣鼓的节奏迈开步伐。因此，舞麒麟的队员不仅要学会基本的“腿上功夫”，还要有“音乐家”的节奏感。“锣鼓相当于一个乐队的指挥，必须要听锣鼓声才能很好的完成动作。”钟光辉介绍说。

舞麒麟需要跟随锣鼓的指挥

西贡村的舞麒麟是传统的双人手段麒麟。即便是拥有过硬的功夫，同一个人也难以完成整个舞麒麟的表演。这是因为麒麟的“头套”大约有两斤重，舞麒麟头的人不仅要身段灵活，还要善于协调和配合。因此，一般3分钟左右，会换一名队员接着完成剩余的表演。

一项文化、一种回忆、一个情结

西贡村的人喜欢热闹。谭仙古庙前的广场上，人们时常聚在一起听蝉鸣、话家常，与身后的古庙、山川、河流形成了一幅动静结合的优美画面。

舞麒麟在西贡村得以薪火相传，与西贡村村民喜欢热闹、热情好客的性情是分不开的。村里的老人说，过去，村里的文化娱乐活动很少，有人开一两家武馆，也因此带动了舞麒麟的发展。对西贡村人来说，舞麒麟不仅是一项文化，更是一种回忆和情结。

谭仙古庙

每年的年三十这天，百余名钟姓青年会来到钟氏祠堂前祭拜祖先。到了大年初一，西贡村家家户户，男女老少都随着麒麟队都会来到谭仙古庙前，对着庙门俯首三叩。随着鞭炮声和锣鼓声响起，舞麒麟队迈开娴熟的步伐，缓缓进入古庙，在每个神位前进行祭拜。祭拜过后，舞麒麟队便开始“拜家门”，以谭仙古庙为起点，敲锣打鼓，走街串巷，舞动着麒麟，到西贡村的每家每户去拜家门，每到一户，便会响起鞭炮，最后回到谭仙古庙。

西贡村舞麒麟队

舞麒麟这种特殊的文化形式，带给人们的绝不仅是一种艺术欣赏。春节期间，来自西涌社区的各个村，都会以舞麒麟的形式进行交流和沟通，村民们欢呼着、呐喊着，祈祷新的一年风调雨顺、平安健康。

西贡村的一切都在变化着，又仿佛一切都没变。每个闲暇的早晨，你仍然能看到西贡村的孩子们认真的扎马步、踢腿、练拳，舞麒麟在他们心中，永远不会衰落。

编辑：黎阳